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河源人年初三不可错过的年俗:捉鱼节和拜灯!

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楼主

谁说河源过年没年味?

天天吃吃喝喝,当然无聊!

年初三的习俗,下面两个不容错过!


     林屋拜灯

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不想天天吃吃喝喝,好无聊!

年初三的习俗,下面两个不容错过!


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东源县船塘镇福坑村林屋村,保存了一套完整的花灯习俗,他们称之为开灯节。这个长达20多天的开灯节,其中有一个环节就是今天(正月初三)的拜灯!



每年正月年初三上午8时30分许,上灯家庭便开始举行拜灯仪式。拜灯的时候,迎(客家话意为“举”)黄龙、敲锣打鼓。黄龙,即香火龙,以前由自己用竹子编织,用布来装饰。届时,砍竹子后,龙头用纸围住即可,以此表示还没有通香。龙上了香就有了灵气。拜灯的时候先在大门拜,要通香。通香的时候要撕红纸。香火龙制作完毕,通常需要给本村这些制作灯的人发一包香烟做为答谢。通常制作一条灯需要3个人,共计2天时间。近年来,由于会编织香火龙的老人渐渐逝去,制作香火龙的工艺也渐失传,香火龙均在外定制。



拜灯队伍一般有二十余人,其中十三四人当迎龙手(九人为固定迎龙手,剩余的四、五个人为机动迎龙手),迎龙手一般是未结婚或已结婚未添丁的青壮年,这些青壮年当迎龙手,一方面因为热心宗族大事,一方面希望通过当迎龙手祈求婚后(已婚的期盼来年)生得儿子。除了迎龙手,拜灯队伍中还有五名年长者(包含 名村干部,一两名比较有威望、能主事的年长者),三名村干部为村长、出纳、文书。在拜灯的时候,这几名年长者跟在龙头之后,一名年长者做传唤人,拜灯队伍在拜灯时,该名传唤者便提前去转告下一家,叫下一家人准备好相关事宜。一名出纳、文书负责收香火钱(数额采取村民自愿的原则),拜灯队伍到哪家,哪家就给香火钱,一名年长者拿着收香火钱的箱子,收香火钱的时候,出纳登记数额,然后开具收据给交了香火钱的村民。拜灯结束后当晚便统计好香火钱的收缴情况,并在新联文化中心公榜,做到公平公正。拜灯队伍中还有一名年长者沿途向经过的村民家说祝福、恭喜的礼语。拜灯队伍中余下的人为锣鼓手,锣鼓队中有锣、鼓、铜钵、钹,均为本村鼓乐手。拜灯的时候,到了添丁家,这家就要给拜灯队伍要封利是,数额每年不尽相同。



拜灯队伍一般有二十余人,其中十三四人当迎龙手(九人为固定迎龙手,剩余的四、五个人为机动迎龙手),迎龙手一般是未结婚或已结婚未添丁的青壮年,这些青壮年当迎龙手,一方面因为热心宗族大事,一方面希望通过当迎龙手祈求婚后(已婚的期盼来年)生得儿子。除了迎龙手,拜灯队伍中还有五名年长者(包含 名村干部,一两名比较有威望、能主事的年长者),三名村干部为村长、出纳、文书。在拜灯的时候,这几名年长者跟在龙头之后,一名年长者做传唤人,拜灯队伍在拜灯时,该名传唤者便提前去转告下一家,叫下一家人准备好相关事宜。一名出纳、文书负责收香火钱(数额采取村民自愿的原则),拜灯队伍到哪家,哪家就给香火钱,一名年长者拿着收香火钱的箱子,收香火钱的时候,出纳登记数额,然后开具收据给交了香火钱的村民。拜灯结束后当晚便统计好香火钱的收缴情况,并在新联文化中心公榜,做到公平公正。拜灯队伍中还有一名年长者沿途向经过的村民家说祝福、恭喜的礼语。拜灯队伍中余下的人为锣鼓手,锣鼓队中有锣、鼓、铜钵、钹,均为本村鼓乐手。拜灯的时候,到了添丁家,这家就要给拜灯队伍要封利是,数额每年不尽相同。



林屋村有一支属于自己的锣鼓队,有锣、鼓、钵、钹四种乐器。林屋村的锣鼓乐一大特色就是——有13拍节奏。这首特别的13拍节奏锣鼓乐也是祖辈流传下来的,经历漫长的岁月,依旧保留着原始节奏和旋律不变。锣鼓乐的13拍节奏,均有着不同的寓意,分别为:第一拍,恭喜;第二拍,发财;第三拍,子孙;第四拍,满堂;第五拍,风调;第六拍,雨顺;第七拍,大吉;第八拍,大利;第九拍,年年;第十拍,丰收;第十一拍,岁岁;第十二拍,平安;第十三拍,再旺。目前鼓乐手均为村里的年长者,这些鼓乐手的鼓乐本领都是小时候从父辈身上学来的。为了能够让本村独特的鼓乐传承下去,林屋村也正筹资组织村里的青年人学习这套锣鼓。村里现有的这套乐器已有十几年之久,已不知是林屋村用的第几套乐器。


拜灯只是继接灯之后的又一小高潮,开灯节精彩还在后头,正月十三赏灯、追龙、抢灯等一系列仪式均不容错过,约吗?


中联村捉鱼节

一直得到的信息是捕鱼节,其实正式的名称叫捉鱼节,漳溪乡中联村申报非物质文化遗产就是用这名!捉鱼节很有知名度,、广东省电视台等媒体亮相多次!



漳溪乡中联村是一个泉水丰饶之地,大大小小几十个泉眼长年向外涌水。清澈的泉水在塘尾山前汇聚成塘,塘面十亩,深处有漩,故名汶水塘。据当地人介绍,汶水塘的水量数百年不变,即使是大旱之年,也总有源源不断的泉水通过水渠流向农田,灌溉着周边的稻作与蔬菜,浇灌着中联村人的希望与幸福。汶水塘的水温也比较恒定,四季保持在16℃左右,且水质优良,水草丰美,便于鱼类生长。因此,从清初友信公来此开基时周氏族人便开始形成了一个习俗——每年春季在塘中放养各类鱼苗,鱼以水草为食,自然生长,待到来年鱼儿肥美鲜嫩时,大年初三日,周氏族人便齐齐会聚汶水塘,载歌载舞,集体捕鱼。



年复一年,春去春来。三百年来,汶水塘就如此以一汪深情,养育着一村百姓,养育着一池鱼虾。三百多年来,中联村人就如此靠着这汶水塘每年收获一次肥鱼,收获一次快乐。

,据传为周氏开基祖友信公每年它都要见证一回周氏族人的狂欢。



正月大年初三(一般上午11点左右),汶水塘边早早便会响起紧锣密鼓,鞭炮声此起彼伏,村民们闻风而动,拿着鱼网、鱼篓、竹筐、水桶等捕鱼工具,纷涌而来汶水塘。十里八乡的大批人马也纷之沓来,汶水塘随即陷入欢乐的海洋,塘的四周彩旗飘扬,欢声四起。


捕鱼节开始前,周氏族人要祭拜位于塘边的显烈公,感恩神灵护佑。然后有民间艺术团助兴表演,村民们一边轻松快乐地欣赏着文娱节目,一边焦灼热切地等待汶水塘放水结束。午时11时45分,汶水塘放水结束,醒狮绕塘一周后,鞭炮骤响,主持人一声令下,持有捕鱼证的中联村周氏族人,一家大小或夫妻结伴或兄弟组队或父子父女上阵,齐齐涌入汶水塘。



这是一场不是比赛的比赛,这是一次充满快乐的喜事!因为捕到的鱼都归各家所有,因此捕得的鱼越多越大,则象征来年越旺越有富有,年年有鱼(“余”)呵。



傍晚,捕鱼活动完成,盛大的烟花礼启动。此时,五彩缤纷的礼花把黑夜照耀得无比绚丽,火树银花不夜天,中联村周氏族人的欢乐一直持续到亥时夜深,人方散尽。

  


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